第117章 筒井上洛
第117章 筒井上洛
京都。
六月的梅雨，冲刷著一条、二条、三条、四条、五条、六条、七条、八条、
九条大街。
不是因为爱打麻將，而取这种街名。
而是这京都全称为“平安京”，是效仿隋唐的“长安”和“洛阳”建造。
其格局正南正北，建筑群呈长方形排列，京都北部中央为平安宫。
平安宫內部，也是仿长安的太极宫和太极殿布局。正面是罗生门，宫城之外为皇城，皇城之外为都城。
以朱雀路为轴，贯通南北，分为东西二京。对应东京“洛阳”，西京“长安”
。
城內街道呈棋盘形分布，东西向主干道为“条”，南北向街区为“坊”命名。
筒井顺庆一行人走在青石板上，他们是第一次上洛。
可能是下雨的缘故，街上一个人都没有，像极了暗杀名场面。
惹得柳生宗严等人格外不安，四处张望。
之所以叫上洛，是因为京都连年遭乱，更是在应仁之乱时一把大火，烧了西京“长安”。
此时的西京，已是人家渐稀，几近幽墟，人去无回，屋坏不修的景象。
因此，京都的居住、活动大都集中在东京“洛阳”。
加之幕府將军的室町御所，也在“洛阳”，位於二条大街，故也称“二条御所”。
而作为武家政权，各地大名进京，需先上洛拜謁幕府將军，不可直接僭越拜访朝廷。
上洛之名，由此得来。
眾人有惊无险的进入二条御所，筒井顺庆褪下斗笠，脱下雨蓑，整了整精心准备的直垂衣衫。
在细川藤孝的引领下，家老福住顺弘一同隨行，两人来到会客间。
“请筒井大人稍等。”细川藤孝略有客气：“主公稍后便到。”
“顺庆，理应恭候公方殿下。”筒井顺庆赶忙压低姿態。
幕府近臣称呼足利义辉为主公，外样大名则称呼他公方，是对將军的敬称。
等了有一盏茶的工夫，足利义辉將军迈著四方步，步入主位上坐好。
“大和筒井氏，筒井顺庆，参见公方殿下！”筒井顺庆大礼拜伏，额头触碰榻榻米。
（福住顺弘一同大礼）
“嗯。抬起头来。”足利义辉声音浑厚，身居高位养成了不怒自威。
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“是！”筒井顺庆缓缓抬头，但仍低眉顺眼。
目及之处，足利义辉身著浓紫直垂，上绣“二引两”家纹，腰间佩戴的名刀“三日月宗近”。
他身后悬掛的刀架上，琳琅满目各式名刀，无声地诉说著主人的武勇与对武艺的痴迷。
“不错，如此年轻，未来可期啊。”足利义辉称讚了一句。
“公方殿下夸讚，顺庆，惶恐。”筒井顺庆此时乖的像只猫。
“今日上洛，所谓何事？”足利义辉这是回京后，接见的第一个地方大名，心情颇好。
加上之前筒井家曾向足利义辉表达忠诚与支持。
因此，义辉將军对筒井顺庆颇有好感。
“承蒙公方殿下垂询，顺庆不胜感激！”筒井顺庆要开始“拍马屁”了。
“自应仁之乱以来，纲常解扭，奸邪竞起，把持权柄，遂使天下汹汹！”
“顺庆虽乡野出身，亦知天下大义所在，唯公方殿下一身。”
“幕府兴衰，即武家兴衰。公方威仪，即天下威仪。”
“如今却奸佞当道，不臣之心昭然若揭！”
“顺庆每每思之，愤懣填膺，恨不能为公方殿下诛此国贼！”
——————
说著，筒井顺庆嘴角委屈，心中悲愤的像要流泪。
“此次冒昧上洛，顺庆別无所求。”
“唯愿將筒井一门之性命，大和一国之力量，尽数献於公方殿下驾前！”
“愿为公方殿下效忠，愿为幕府效力！”
说完，筒井顺庆再度以额触地。
足利义辉听罢，炙热的目光，紧紧盯著筒井顺庆。
尤其是“不臣之心”那句话，深深刺痛了他。
他一直致力於恢復幕府往日荣光，重塑“武家栋樑”权威。
可惜他现在是笼中金丝雀，连这京都都出不去！
既然出不去？
那就用外力破之！
从此刻起，足利义辉决定暗中联络各地大名，组成“三好包围网”，“上洛勤王”。
所以筒井顺庆的效忠態度，就让他非常满意。
就连说话的语气，都带上了一丝温度：“顺庆，起身说话。”
“是！”筒井顺庆正身坐好，仍是低眉顺眼。
“汝之忠心赤诚，溢於言表，余心甚慰。”足利义辉停顿了一下：“汝愿为幕府前驱，此志可嘉。”
“余听闻大和局势，业已初定，授予汝御供眾一职，可愿领受？”
筒井顺庆一听，心中狂喜！
御供眾，是幕府將军的近侍职务，核心职能是將军的隨行护卫与仪仗侍从。
但这荣誉的关键点在於，等於是“镀金”抬高了筒井顺庆的家格。
室町时代的武家家格，是按照血缘、家名、祖上功业这三个標准来划分的。
大体上可以被划分为七个家格等级：
第1等家格—河內源氏嫡流：指的是以足利为苗字的武家，室町幕府公方们。
包括鎌仓公方、古河公方、平岛公方、掘越公方、小弓公方。
这些家族也被称作“足利连枝眾”，“足利御一门”。
他们的家主拥有“公方”的尊號，而住处也要被称为“御所”。
这些家族，都拥有角逐幕府征夷大將军继承权的权利。
第2等家格—河內源氏一门眾：也就是不具备，爭夺幕府大將军继承权的河內源氏家族。
包括斯波氏、吉良氏、畠山氏、细川氏等等。
这些家族和第一等家格的家族，可以被统称为“足利一门眾”。
第3等家格—河內源氏同纹眾：指的是可以使用河內源氏家纹的那些武士家族，包括今川氏、荒川氏、柏木氏等等。
第4等家格—源氏同族：同为源氏的其他名门家族。
包括北畠氏、武田氏、佐竹氏、土岐氏、小笠原氏、赤松氏、山名氏、最上氏、南部氏。
以上家格，就是按血缘远近的排序。
第5等家格—源氏家臣（御家人）：这个家格的家族，大多是有力的御家人组成，也就是“祖上功业”。
典型的有越前朝仓氏、周防大內氏、丰后大友氏、相模后北条氏、萨摩岛津氏等等。
第6等家格—地方豪族（名主）：有九州的惟任氏、惟住氏，还有原田氏、大伴氏、阿波的豪族三好氏。
最后还包括像由寺社家，转化过来的忌部氏、织田氏等，甚至还有传为朝鲜归化的秦氏后人、越中神保氏等家族。
最后第7等家格—地侍（地下人）：这类家族就是大多数活跃在大名麾下的国人眾。
强力的国人或掌有一城，或掌有数村，比如尾张的佐久间氏、前田氏、柴田氏、平手氏等武士家族。
6等和7等属於是“编制”外的家格，两者之间是能相互升降的。
例如大和国眾筒井家，一统大和国，成为地方名主。
京都。
六月的梅雨，冲刷著一条、二条、三条、四条、五条、六条、七条、八条、
九条大街。
不是因为爱打麻將，而取这种街名。
而是这京都全称为“平安京”，是效仿隋唐的“长安”和“洛阳”建造。
其格局正南正北，建筑群呈长方形排列，京都北部中央为平安宫。
平安宫內部，也是仿长安的太极宫和太极殿布局。正面是罗生门，宫城之外为皇城，皇城之外为都城。
以朱雀路为轴，贯通南北，分为东西二京。对应东京“洛阳”，西京“长安”
。
城內街道呈棋盘形分布，东西向主干道为“条”，南北向街区为“坊”命名。
筒井顺庆一行人走在青石板上，他们是第一次上洛。
可能是下雨的缘故，街上一个人都没有，像极了暗杀名场面。
惹得柳生宗严等人格外不安，四处张望。
之所以叫上洛，是因为京都连年遭乱，更是在应仁之乱时一把大火，烧了西京“长安”。
此时的西京，已是人家渐稀，几近幽墟，人去无回，屋坏不修的景象。
因此，京都的居住、活动大都集中在东京“洛阳”。
加之幕府將军的室町御所，也在“洛阳”，位於二条大街，故也称“二条御所”。
而作为武家政权，各地大名进京，需先上洛拜謁幕府將军，不可直接僭越拜访朝廷。
上洛之名，由此得来。
眾人有惊无险的进入二条御所，筒井顺庆褪下斗笠，脱下雨蓑，整了整精心准备的直垂衣衫。
在细川藤孝的引领下，家老福住顺弘一同隨行，两人来到会客间。
“请筒井大人稍等。”细川藤孝略有客气：“主公稍后便到。”
“顺庆，理应恭候公方殿下。”筒井顺庆赶忙压低姿態。
幕府近臣称呼足利义辉为主公，外样大名则称呼他公方，是对將军的敬称。
等了有一盏茶的工夫，足利义辉將军迈著四方步，步入主位上坐好。
“大和筒井氏，筒井顺庆，参见公方殿下！”筒井顺庆大礼拜伏，额头触碰榻榻米。
（福住顺弘一同大礼）
“嗯。抬起头来。”足利义辉声音浑厚，身居高位养成了不怒自威。
记住我们101看书网
“是！”筒井顺庆缓缓抬头，但仍低眉顺眼。
目及之处，足利义辉身著浓紫直垂，上绣“二引两”家纹，腰间佩戴的名刀“三日月宗近”。
他身后悬掛的刀架上，琳琅满目各式名刀，无声地诉说著主人的武勇与对武艺的痴迷。
“不错，如此年轻，未来可期啊。”足利义辉称讚了一句。
“公方殿下夸讚，顺庆，惶恐。”筒井顺庆此时乖的像只猫。
“今日上洛，所谓何事？”足利义辉这是回京后，接见的第一个地方大名，心情颇好。
加上之前筒井家曾向足利义辉表达忠诚与支持。
因此，义辉將军对筒井顺庆颇有好感。
“承蒙公方殿下垂询，顺庆不胜感激！”筒井顺庆要开始“拍马屁”了。
“自应仁之乱以来，纲常解扭，奸邪竞起，把持权柄，遂使天下汹汹！”
“顺庆虽乡野出身，亦知天下大义所在，唯公方殿下一身。”
“幕府兴衰，即武家兴衰。公方威仪，即天下威仪。”
“如今却奸佞当道，不臣之心昭然若揭！”
“顺庆每每思之，愤懣填膺，恨不能为公方殿下诛此国贼！”
——————
说著，筒井顺庆嘴角委屈，心中悲愤的像要流泪。
“此次冒昧上洛，顺庆別无所求。”
“唯愿將筒井一门之性命，大和一国之力量，尽数献於公方殿下驾前！”
“愿为公方殿下效忠，愿为幕府效力！”
说完，筒井顺庆再度以额触地。
足利义辉听罢，炙热的目光，紧紧盯著筒井顺庆。
尤其是“不臣之心”那句话，深深刺痛了他。
他一直致力於恢復幕府往日荣光，重塑“武家栋樑”权威。
可惜他现在是笼中金丝雀，连这京都都出不去！
既然出不去？
那就用外力破之！
从此刻起，足利义辉决定暗中联络各地大名，组成“三好包围网”，“上洛勤王”。
所以筒井顺庆的效忠態度，就让他非常满意。
就连说话的语气，都带上了一丝温度：“顺庆，起身说话。”
“是！”筒井顺庆正身坐好，仍是低眉顺眼。
“汝之忠心赤诚，溢於言表，余心甚慰。”足利义辉停顿了一下：“汝愿为幕府前驱，此志可嘉。”
“余听闻大和局势，业已初定，授予汝御供眾一职，可愿领受？”
筒井顺庆一听，心中狂喜！
御供眾，是幕府將军的近侍职务，核心职能是將军的隨行护卫与仪仗侍从。
但这荣誉的关键点在於，等於是“镀金”抬高了筒井顺庆的家格。
室町时代的武家家格，是按照血缘、家名、祖上功业这三个標准来划分的。
大体上可以被划分为七个家格等级：
第1等家格—河內源氏嫡流：指的是以足利为苗字的武家，室町幕府公方们。
包括鎌仓公方、古河公方、平岛公方、掘越公方、小弓公方。
这些家族也被称作“足利连枝眾”，“足利御一门”。
他们的家主拥有“公方”的尊號，而住处也要被称为“御所”。
这些家族，都拥有角逐幕府征夷大將军继承权的权利。
第2等家格—河內源氏一门眾：也就是不具备，爭夺幕府大將军继承权的河內源氏家族。
包括斯波氏、吉良氏、畠山氏、细川氏等等。
这些家族和第一等家格的家族，可以被统称为“足利一门眾”。
第3等家格—河內源氏同纹眾：指的是可以使用河內源氏家纹的那些武士家族，包括今川氏、荒川氏、柏木氏等等。
第4等家格—源氏同族：同为源氏的其他名门家族。
包括北畠氏、武田氏、佐竹氏、土岐氏、小笠原氏、赤松氏、山名氏、最上氏、南部氏。
以上家格，就是按血缘远近的排序。
第5等家格—源氏家臣（御家人）：这个家格的家族，大多是有力的御家人组成，也就是“祖上功业”。
典型的有越前朝仓氏、周防大內氏、丰后大友氏、相模后北条氏、萨摩岛津氏等等。
第6等家格—地方豪族（名主）：有九州的惟任氏、惟住氏，还有原田氏、大伴氏、阿波的豪族三好氏。
最后还包括像由寺社家，转化过来的忌部氏、织田氏等，甚至还有传为朝鲜归化的秦氏后人、越中神保氏等家族。
最后第7等家格—地侍（地下人）：这类家族就是大多数活跃在大名麾下的国人眾。
强力的国人或掌有一城，或掌有数村，比如尾张的佐久间氏、前田氏、柴田氏、平手氏等武士家族。
6等和7等属於是“编制”外的家格，两者之间是能相互升降的。
例如大和国眾筒井家，一统大和国，成为地方名主。